Web Analytics Made Easy - Statcounter

همشهری آنلاین _ رضا نیکنام : در تقویم‌مان،  تاریخ سیاه‌ و سفید روزگار کهن تهران، حکایت‌های جالبی وجود دارد، مثلا حکایت تاریخ پیدایش دانشگاهی که اکنون «ام‌آی‌تی ایران» خوانده می‌شود. دانشگاه «صنعتی آریامهر» که بعدها به افتخار یکی از دانش‌آموختگان آن، «مجید شریف واقفی» عنوان «صنعتی شریف» را به خود می‌گیرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!



قصه‌های خواندنی تهران را اینجا ببینید

از حکم استاد مجتهدی تا معماری مهندس امانت

یکی از روزهای پاییزی سال ١٣٤٤ در دانشکده‌ فنی دانشگاه تهران بعد از اتمام کلاس درسی که دکتر مجتهدی استاد آن بود، خبری به او رسید که مقدمه کار بزرگی بود. تاسیس چنین دانشگاهی مدت‌ها آرزویی بود که دکتر در خیال داشت. بنابراین طی یک هفته اساسنامه‌ای برای دانشگاه تنظیم و تدوین کرد. از این‌رو در تاریخ ١١ آبان ١٣٤٤ طی حکمی ساخت و بنیانگذاری این دانشگاه نوین به او سپرده شد. 

‌ مجتهدی به‌منظور جذب هیئت علمی دانشگاه از میان دانش‌آموختگان مراکز علمی معتبر راهی قاره‌ اروپا و آمریکا شد. او برای ملاقات با دانش‌آموختگان ایرانی مقیم خارج از کشور به آلمان، اتریش، فرانسه، انگلستان، سوئیس، کانادا و آمریکا سفر کرد. او فروردین ماه ١٣٤۵ به آلمان رفت و طی جلسه‌ای خطاب به دانش‌آموختگان دوره‌ دکترا گفت:«اگر همه‌ دانشگاه‌های ایران را به شکل هرم در نظر بگیریم، دانشگاه تهران پایه هرم آموزشی‌پژوهشی کشور محسوب می‌شود، دانشگاه‌های دیگر بدنه هرم و دانشگاه صنعتی، راس این هرم خواهد بود.» این جملات تمامی افرادی که آن روز در آن جلسه حاضر بودند را تحت تاثیرقرار داد و سبب شد شمار کثیری از آنان خواستار همکاری با دکتر شوند.

وقتی موسم احداث بنای نخست دانشگاه فرا رسید. دکتر مجتهدی معماری ساختمان‌های اولیه‌ آن را از جمله ساختمان ابن سینا را به حسین امانت سپرد. کسی که در سال ١٣٤٩ نماد «ایران مدرن» یعنی برج آزادی به‌دستان هنرمند او  در یکی از میدان‌های اصلی غرب تهران استوار شد.

‌خلق فضاهای مورد نیاز یک دانشگاه به اقتصادی‌ترین شکل

از نکات حائز اهمیت این بنا و در کل سبک غالب کارهای مهندس امانت در ایران می‌توان به نگاه به معماری گذشته ایران و پیوند آن با مباحث روز معماری در آن دوره و همچنین علاقه‌ ایشان به استفاده از مفاهیم و المان‌های معماری تاریخی ایران را بیان کرد که از آن به سبک معماری نوگرای ایرانی یاد می‌شود. شناخت مفاهیم فضاها در معماری ایرانی، استفاده از آجر در پرداخت نهایی، توجه به نور و کنترل آن و در نهایت توجه به نوع کاربری موضوع طراحی شده در این بنا و همچنین دو مجموعه دیگر (دانشکده مدیریت و سازمان میراث فرهنگی) از نکات حائز اهمیت این بناها است.‌

 هدف طراح در معماری این دانشگاه خلق فضایی سیال، جا دادن فضاهای مورد نیاز یک دانشگاه به اقتصادی‌ترین شکل ممکن، و درنهایت به چشم آمدن ساختمان‌های آن در کم‌ترین زمان ممکن است. ساختمان‌های این مجموعه به گونه‌ای در کنار هم قرارگرفته‌اند تا حیاط‌هایی بسته (حیاط‌های داخلی چهارگوش) ایجاد شود که این حیاط‌ها از طریق ستون‌ها و طاق‌ها از هم جدا می‌شوند و مرز بین آن‌ها مشخص می‌شود.

تغییر نام ساختمان مجتهدی به ابن‌سینا 

در باره ساختمان ابن سینا باید گفت که این فضا با ساختمان‌های دانشگاه ترکیب می‌شوند که چنین ایده‌ای کاملا شبیه مدارس سنتی ایرانی است و بهره‌گیری از آجرهای قرمز رنگ، معماری سنتی ایران را تداعی می‌نماید. ساختمان ابن‌سینا به‌عنوان یکی از مهم‌ترین ساختمان‌ها و نماد دانشگاه صنعتی شریف درسال ١٣۵٤ توسط مهندس حسین امانت _آرشیتکت بناهای اصلی و اولیه دانشگاه_ معماری و طراحی شد و البته مهندس «منوچهر ایران‌پور» نیز با او همکاری کرده است. این مکان ابتدا ساختمان مجتهدی نامیده می‌شد و بعدها به ساختمان ابن‌سینا تغییر نام پیدا کرد. این ساختمان محل برگزاری کلاس‌های آموزشی، نمایشگاه‌های دوره‌ای و نیز گردهمایی‌های مناسبتی دانشجویی است.

کد خبر 764426 برچسب‌ها دانشگاه تهران دانشگاه‌های ایران محله همشهری آنلاین دانشگاه صنعتى شريف آلمان کانادا تهران فرانسه سوئیس تاریخ - باستان‌ شناسی تاریخ - بناها تاریخ - بافت تاریخی تاریخ عمومی ایران ایران معماری اتریش

منبع: همشهری آنلاین

کلیدواژه: دانشگاه تهران دانشگاه های ایران محله همشهری آنلاین دانشگاه صنعتى شريف آلمان کانادا تهران فرانسه سوئیس تاریخ باستان شناسی تاریخ بناها تاریخ بافت تاریخی تاریخ عمومی ایران ایران معماری اتریش دانش آموختگان ساختمان ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۹۳۷۷۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت‌الله اعرافی: در ‌معماری و شهرسازی الگوهای ویژه نداریم

مدیر حوزه‌های علمیه کشور با بیان اینکه امروز در برخی از عرصه‌ها مانند معماری و شهرسازی الگوهای ویژه نداریم، گفت: وجود افرادی مانند شیخ بهایی در زمان صفویه موجب شد که امروز آثار برجسته معماری را در کشور داشته باشیم. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت الله علیرضا اعرافی در دیدار اعضای هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) که در سالن جلسات این دانشگاه برگزار شد، اظهار داشت: کار ویژه بانوان با رویکرد اسلامی در قم نیازمند رویکردهای ویژه محتوایی است.

وی با اشاره به اینکه فلسفه، اخلاق و فقه سه زاویه دید هستند که در عمق دانش تحول آفرین می‌شوند، بیان کرد: این سه زاویه دید با شعار محقق نخواهند شد بلکه باید در لایه‌های عملیاتی به آن توجه کرد.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور با بیان اینکه امروز در برخی از عرصه‌ها مانند معماری و شهرسازی الگوهای ویژه نداریم، عنوان کرد: وجود افرادی مانند شیخ بهایی در زمان صفویه موجب شد که امروز آثار برجسته معماری را در کشور داشته باشیم.

وی تصریح کرد: علت این اتفاق این بود که شیخ بهایی بر فقه و معارف الهی مسلط و در علوم روز نیز صاحب نظر بودند و امروز باید به پرورش چنین افرادی توجه داشته باشیم.

آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه زن و خانواده لبه رویارویی تمدنی جمهوری اسلامی با غرب است، خاطرنشان کرد: در این عرصه انقلاب اسلامی منطقی دارد که در سطح جهانی قابل پیاده‌سازی است.

وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی در موضوع زن الگوهایی در جامعه خلق کرده است، افزود: دشمن از این موضوعات آگاهی دارد ولی تلاش می‌کند با بزرگ‌نمایی نقاط ضعف این دستاوردها را نادیده بگیرد.

امام جمعه قم با اشاره به اینکه منطق زن مسلمان پیشتاز موفق در عرصه‌های گوناگون و متعهد به ارزش‌های الهی الگوی مدنظر انقلاب اسلامی است، یادآور شد: این الگو باید ساخته شده و در متن تمام کارها قرار بگیرد.

وی با بیان اینکه باید دانشگاه حضرت معصومه(س) به طور ویژه به این موضوع بپردازد، اظهار داشت: ارتباط دانشگاه با جامعه الزهرا(س) باید موجب نقش آفرینی‌های مشترک شود.

آیت‌الله اعرافی با اشاره به اینکه این دانشگاه باید بنیه علمی قوی داشته باشد، بیان کرد: بعد بین‌المللی دانشگاه حضرت معصومه(س) می‌تواند به عنوان یک محور مهم در دستور کار قرار بگیرد.

وی با بیان اینکه البته در درجه نخست باید دانش فنی لازم در این دانشگاه تولید شود، گفت: در عصری قرار داریم که دشمنان از بسیاری از اقدامات خود ناامید شده و کارزار فرهنگی سنگینی را به وجود آورده‌اند.

مدیر حوزه‌های علمیه با اشاره به اینکه وظیفه اصلی حوزه و دانشگاه حضور اثرگذار در این کارزار فرهنگی است، مطرح کرد: جامعه خوبی داریم و اگر حوزه و دانشگاه به خوبی نقش آفرینی کنند، وضعیت بهبود خواهد یافت.

انتهای پیام/.

دیگر خبرها

  • نیازمندی های نکونام برای جاودانه شدن در فوتبال ایران؛ برد، برد و برد!
  • آیت‌الله اعرافی: در ‌معماری و شهرسازی الگوهای ویژه نداریم
  • جزئیات اتوبان 5 هزار میلیاردی برای باز کردن گره ترافیک تهران
  • مدل‌سازی اطلاعات ساختمان (BIM) گامی به سوی یکپارچگی در معماری
  • چگونه شریف در محله تاریخی طرشت ستاره خاورمیانه شد؟
  • تجلی اقتدار نظامی ایران در عملیات موشکی علیه رژیم صهیونیستی
  • هدف از اعلام انقلاب فرهنگی اسلامی‌سازی دانشگاه‌ها بود
  • معماری و شهرسازی، آلبوم هویتی یک منطقه در تاریخ است 
  • پرسپولیسی‌ها علیه مهندس استقلال
  • معماری آلبوم هویتی یک منطقه در تاریخ است + تصویر